¿Por qué se celebra el Día del Orgullo Gay el 28 de junio?

El Día del Orgullo (Gay Pride en inglés) se celebra cada 28 de junio, aunque el colectivo LGTBI (lesbianas, gais, transexuales, bisexuales e intersexuales) suele trasladar generalmente sus marchas y desfiles al sábado anterior o posterior a esta fecha. El origen de esta celebración se remonta al 28 de junio de 1969, cuando tuvieron lugar los conocidos como disturbios de Stonewall (Nueva York), que marcan el inicio de la lucha por los derechos de los homosexuales.

Enfrentamientos entre policía y homosexuales en los alrededores del Stonewall, en Nueva York en 1969.

La madrugada del 28 de junio de 1969, la policía de Nueva York dirigió una redada contra el pub Stonewall, situado en el Greenwich Village. El colectivo gay respondió con una serie de manifestaciones que derivaron en incidentes violentos. En la historia del movimiento homosexual en Estados Unidos, este episodio señala el momento en que los gais empezaron a luchar contra todo un sistema, legal, policial y social, que les perseguía.

En los 60 eran pocos los locales que acogían abiertamente a personas homosexuales. Entre estos estaba el Stonewall, que era propiedad de la mafia. Este pub servía a gran variedad de clientes, pero era popular por tener entre sus habituales a gais, transexuales, ‘drag queens’, afeminados, prostitutos masculinos y jóvenes sin techo.

Las redadas contra pubs como el Stonewall eran algo habitual en la época. Lo que marcó la diferencia fue que, inesperadamente, la policía perdió el control de la situación y los clientes y demás personas que se acercaron al lugar se rebelaron. La tensión entre la policía y los vecinos gais de Greenwich Village se alargó durante varios días. Y en cuestión de semanas, el colectivo se organizó para lograr disponer de lugares donde los homosexuales pudieran estar libremente sin temor a ser arrestados.

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Las primeras marchas del Orgullo Gay para conmemorar estos hechos tuvieron lugar en 1970 en Nueva York y Los Ángeles. Poco a poco se le sumaron ciudades de todo el mundo que desde entonces acogen las llamadas Pride Parades o desfiles del Orgullo Gay para reivindicar sus derechos.

FUE VIOLACIÓN

No fue abuso, fue violación. El Tribunal Supremo ha condenado por unanimidad a los cinco hombres miembros de ‘la manada’ a quince años de cárcel por un delito continuado de «violación». Desdice así lo sostenido por la Audiencia de Navarra, primero, y por el Tribunal Superior de Justicia de Navarra, después, que los consideraron culpables de un delito de abuso sexual con prevalimiento con nueve años de cárcel pero no de agresión sexual.

El Supremo asegura que se trató de un «auténtico escenario intimidatorio» en el que la víctima «en ningún momento consiente».

Vista general de la sala del Tribunal Supremo en la que se ha celebrado la vista pública del caso 'la manada'

¿Qué diferencia hay entre agresión y abuso sexual?

El delito de abuso sexual está tipificado en el artículo 181 del Código Penal y lo comete el que «sin violencia e intimidación» y sin que medie consentimiento realiza actos «que atenten contra la libertad sexual o indemnidad sexual de otra persona». Por el contrario, la agresión sexual, según el artículo 178 del Código Penal, que lo define, consiste en atentar contra la libertad sexual de otra persona, «utilizando violencia o intimidación».

¿Qué dice el Tribunal Supremo?

El Tribunal Supremo ha considerado que el ataque sexual cometido contra la víctima, que denunció los hechos en julio de 2016, se llevó a cabo utilizando la intimidación. El fallo describe un «auténtico escenario intimidante» que hizo que la joven «adoptara una actitud de sometimiento, haciendo lo que los autores le decían que hiciera, ante la angustia e intenso agobio que la situación le produjo». El tribunal ha dejado claro que la intimidación no tiene por qué implicar amenazas explícitas.

1000 MUJERES ASESINADAS POR VIOLENCIA MACHISTA DESDE 2003

El número de asesinadas en España desde el 2003, año en que comenzó a elaborarse la estadística, llega a la cruenta cifra de 1.000 víctimas. 

La organización terrorista ETA asesinó en sus 40 años de historia  a menos personas, en concreto a 864, según la Audiencia Nacional; mientras que en el 11-M murieron 192 víctimas y en los atentados de París, 137. Para encontrar un número mayor de fallecidos por causas violentas hay que buscar en las guerras o en el atentado del 11-S, donde fallecieron casi 3.000 personas. Por tanto, casi 1.000 mujeres asesinadas en España en 16 años es una cifra desoladora.

Anteriormente se consideraba maltrato ‘doméstico’ y las autoridades no le prestaban demasiada atención porque opinaban que era un tema menor y que debía permanecer en el ámbito de los hogares. Pero el  asesinato de Ana Orantes el 17 de diciembre de 1997, marcó un antes y un después en la concienciación social en contra de los malos tratos. Tras cuatro décadas de palizas y agresiones verbales hacia ella y sus ocho hijos, Orantes decidió contar su sufrimiento en televisión y 13 días después su exmarido la abrasó viva. Su desgraciado homicidio ayudó, no obstante, a las organizaciones de mujeres a forzar el primer plan de acción contra la violencia doméstica, que modificó el Código Penal para incluir la violencia psíquica y la medida cautelar de distanciamiento físico entre agresor y víctima.

En los años siguientes las asociaciones feministas continuaron dando la batalla, con escaso éxito hasta que  se aprobó la ley integral, que finalmente apoyaron todos los grupos políticos. La norma incorpora medidas de protección, reparación y prevención y supone, según los expertos, un abordaje completo al que las comunidades autónomas se han adaptado, así como el Código Penal, con la regulación de la orden de protección, el agravante de género o la inclusión de otras formas de violencia contra las mujeres como la mutilación genital o el matrimonio forzado.

Una asturiana, al frente del programa científico de la NASA

Asturias tiene una pica en la NASA. El Principado puede estar orgulloso de que una de sus paisanas, Adriana Ocampo Uría, se encuentre al frente del programa científico de la Agencia Espacial Estadounidense. Desplazada estos días en Oviedo con motivo de su participación en el jurado del premio «Princesa de Asturias» de Investigación Científica y Técnica, Ocampo se ha reunido  en la Escuela de Minas con un grupo de investigadores del Instituto de Ciencias y Tecnologías Espaciales de Asturias.

Adriana Ocampo, cuarta por la derecha, con el equipo del ICTEA de la Universidad de Oviedo, en el planetario de la Escuela de Minas.
Adriana Ocampo, cuarta por la derecha, con el equipo del ICTEA de la Universidad de Oviedo, en el planetario de la Escuela de Minas

Como directora del programa Nuevos Horizontes de la NASA afirma que durante la próxima década se abrirá para la civilización la posibilidad de explorar nuevos mundos. Su trabajo se asemeja al de un director de orquesta: se encarga de supervisar que se cumplan todos los requisitos y requerimientos técnicos, se minimicen los riesgos y se cumplan los objetivos. De ella depende maximizar las posibilidades de éxito de las misiones.

Antes de cumplir la mayoría de edad, Ocampo empezó su carrera en ciencia planetaria, primero como voluntaria de la NASA en el Laboratorio de Propulsión a Reacción, durante el verano, y tiempo después siendo ya universitaria, como empleada. En todo este tiempo ha trabajado en un número considerable de proyectos de la NASA sobre ciencia planetaria, incluyendo la sonda espacial Juno de la misión a Júpiter, la misión a Plutón y el OSIRIS-Rex, misión para el análisis de muestras del asteroide. Es también la científica responsable de la colaboración de NASA con la Agencia Espacial Europea sobre la misión a Venus y con la Agencia de Exploración Aeroespacial japonesa.

De su labor científica quedan hitos como la investigación que llevó al descubrimiento del cráter de impacto del Chicxulub, la marca que dejó el impacto que causó la extinción de los dinosaurios y del 50% de las especies que poblaban la Tierra en aquel momento.

Acto de Clausura de los programas formativos en materia de Coeducación y Relaciones Igualitarias y Saludables «EDUCAR EN IGUALDAD», y “PREVENCIÓN DE CONDUCTAS INTOLERANTES”

Esta mañana «El Punta» ha recibido un premio por su participación e implicación en el programa «EDUCAR EN IGUALDAD» del Ayuntamiento de Sevilla (En este Blog podéis ver los talleres que se han impartido al alumnado )

 

 

Y también ha sido premiado por solicitar y aprovechar al máximo el programa PREVENCIÓN DE CONDUCTAS INTOLERANTES, teniendo además el honor de haber recibido una placa que nos acredita como CENTRO TOLERANTE

 

Todos los premios han consistido en una colección de libros interesantísimos sobre dichas temáticas. En breve lo catalogaremos en la biblioteca del centro y os hablaremos de ellos aquí en el Blog.

 

La primera universidad del mundo la fundó una mujer

La universidad representa el grado más alto de conocimiento que tenemos en el mundo. En estas instituciones se forman nuevos sabios, se investiga nuevo conocimiento y se dirige el saber a nivel global. La universidad se asocia normalmente a Europa y a los monjes cristianos de la baja edad media. Sin embargo, la universidad más antigua que conocemos es anterior a la universitās magistrōrum et scholārium; y, además, no fue creada por monjes, sino que su principal impulsora fue  Fátima Al-Fihri, una mujer. A día de hoy, esta universidad todavía sigue activa e impartiendo clases.

La primera universidad del mundo la fundó una mujer

Apenas cien años después de la fundación de Fez, en el año 859, Fatima al-Fihri era una acaudalada mujer, viuda de un comerciante y sin hermanos (todos fallecidos), de los que heredó una importante suma de dinero. Así que tomó una decisión y, junto a su hermana Mariam, decidió invertir en el progreso de la ciudad donde residía, la actual Fez. El proyecto para construir una Madraza, una escuela, tenía como objetivo impulsar a los jóvenes de Marruecos que quisieran estudiar y formarse. La madrasa de Qarawiyyin o Al-Karaouine se convirtió así en una de las mezquitas más importantes de Fez, símbolo del conocimiento y la iluminación. En apenas unas décadas, la universidad de Qarawiyyin se convirtió no solo en un símbolo, sino también en una referencia de la enseñanza superior. Aquí venían estudiantes de todo el mundo, entre los que se cuentan personajes históricos como Gilberto de Auvernia, más conocido como el Papa Silvestre II, célebre por introducir los números arábigos en Europa, junto al concepto cero, o Maimónides.

Al-Karaouine_University

ROZALÉN EN INTERESTELAR!!!

Este fin de semana fue el festival sevillano INTERESTELAR , donde actuó Rozalén, con su canción LA PUERTA VIOLETA, un himno contra la violencia de género. Ahí os dejamos un cachito que nos ha pasado Chari, una de nuestras profes más marchosas del Punta.

Os dejamos también la letra:

Una niña triste en el espejo me mira prudente y no quiere hablar
Hay un monstruo gris en la cocina
Que lo rompe todo
Que no para de gritar
Tengo una mano en el cuello
Que con sutileza me impide respirar
Una venda me tapa los ojos
Puedo oler el miedo y se acerca
Tengo un nudo en las cuerdas que ensucia mi voz al cantar
Tengo una culpa que me aprieta
Se posa en mis hombros y me cuesta andar

Pero dibujé una puerta violeta en la pared
Y al entrar me liberé
Como se despliega la vela de un barco
Desperté en un prado verde muy lejos de aquí
Corrí, grité, reí
Sé lo que no quiero
Ahora estoy a salvo

Una flor que se marchita
Un árbol que no crece porque no es su lugar
Un castigo que se me impone
Un verso que me tacha y me anula
Tengo todo el cuerpo encadenado
Las manos agrietadas
Mil arrugas en la piel
Las fantasmas hablan en la nuca
Se reabre la herida y me sangra
Hay un jilguero en mi garganta que vuela con fuerza
Tengo la necesidad de girar la llave y no mirar atrás

Así que dibujé una puerta violeta en la pared
Y al entrar me liberé
Como se despliega la vela de un barco
Desperté en un prado verde muy lejos de aquí
Corrí, grité, reí
Sé lo que no quiero
Ahora estoy a salvo

Así que dibujé una puerta violeta en la pared
Y al entrar me liberé
Como se despliega la vela de un barco
Amanecí en un prado verde muy lejos de aquí
Corrí, grité, reí
Sé lo que no quiero
Ahora estoy a salvo

17 de mayo: Día Internacional contra la homofobia, la transfobia y la bifobia.

Según la web de la ONU de la campaña «Libres e iguales»: «En más de un tercio de los países del mundo, las relaciones amorosas consensuales entre personas del mismo sexo se consideran delito, lo que exacerba prejuicios y expone a millones de personas a ser chantajeadas, detenidas o encarceladas. En muchos países las personas transgénero son obligadas a someterse a tratamiento médico, son esterilizadas o se les imponen unas condiciones muy duras para que se reconozca legalmente su identidad de género. Los niños intersexuales a menudo son sometidos a operaciones quirúrgicas innecesarias que acarrean un sufrimiento y un dolor físico y psicológico terrible. En muchos casos, la falta de protección jurídica adecuada, junto con las actitudes hostiles de la población, llevan a una discriminación generalizada contra las personas lesbianas, gais, bisexuales, transgénero e intersexuales, que se manifiesta en el despido de trabajadores, el acoso de estudiantes y su expulsión de los centros de enseñanza y la denegación de servicios de salud esenciales».

JUSTICIA Y PROTECCIÓN PARA TODOS

Muchos damos por sentado el trato justo y la protección contra la violencia y el abuso. Sin embargo, para millones de lesbianas, gais, bisexuales, transexuales e intersexuales (LGBTI), la justicia dista de estar garantizada. A nivel mundial, en demasiados países se mantienen leyes anticuadas o represivas y se demora en los avances o se rechaza voluntariamente el progreso hacia la igualdad de las personas LGBTI.

PERSONAS TRANS

Todo el mundo sabe perfectamente cuál es su género. La identidad de género de la mayoría de las personas coincide con el sexo que se indicó en su certificado de nacimiento cuando nacieron. Sin embargo, a algunas personas les asignaron un sexo que no se corresponde con quienes realmente son. Esto es lo que se suele llamar ser “trans” o “transgénero”. También tiene otros nombres, muchos de ellos con hondas raíces culturales e históricas, como hijra, tercer género, two-spirit, travesti, fa’afafine, transpinay, transpinoy, muxe, waria y meti.

Ser trans no tiene nada de malo: es una manifestación más de la gran diversidad de la naturaleza humana. Las personas trans forman parte esencial de las comunidades y culturas, y así ha sido a lo largo de la historia. Sin embargo, en un mundo donde abundan las opiniones negativas y no siempre hay suficiente información sobre el tema, muchas personas trans sufren hostilidad, discriminación y violencia, simplemente por ser quienes son.

Las personas trans corren un riesgo mucho mayor de sufrir acoso y agresiones y de ser asesinadas. Cuando los medios de comunicación y los líderes comunitarios y políticos tratan el tema con un tono incendiario, el entorno se vuelve aún más hostil. Esta hostilidad hacia las personas trans muchas veces llega a codificarse en leyes que les prohíben ejercer derechos básicos.

Por ejemplo, en la mayoría de los países las personas trans no pueden ver su identidad de género reconocida en sus documentos de identidad oficiales, como pasaportes, licencias para conducir y tarjetas de identidad. En los relativamente pocos lugares donde sí se puede reconocer, las condiciones suelen ser terribles, como la esterilización y el divorcio forzoso. Sin documentos de identidad adecuados, las personas trans quedan excluidas de muchas actividades cotidianas, desde abrir una cuenta bancaria o solicitar empleo hasta alquilar una vivienda o viajar a otro país.

Vivir la vida abiertamente, mostrando la propia identidad, es algo que la mayoría de la gente da por sentado, pero en el caso de las personas trans puede ser muy peligroso. Vivir con autenticidad, algo tan sencillo como ser visibles, requiere un valor enorme. Sin embargo, cada vez son más las personas trans que se dejan ver en nuestras comunidades, en los medios de comunicación y en la vida pública, con lo que cada vez se sabe más sobre el tema y las actitudes están cambiando. Esto es esencial para garantizar los derechos fundamentales de las personas trans.

Es hora de dejar de denigrar a quienes son diferentes. Es hora de defender los derechos de la comunidad trans. ¡Ha llegado el momento de celebrar la visibilidad trans!

TODOS SOMOS LIBRES E IGUALES EN DERECHOS

“Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos”: así lo afirma el artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos. O, por decirlo de otro modo: todos gozamos de los mismos derechos humanos inalienables. Tú, yo, todos nosotros, sin excepciones.

No obstante, para muchos de nosotros esta hermosa promesa de la Declaración Universal no se cumple en la realidad de nuestra vida cotidiana. En todo el mundo, las personas se enfrentan a violencia, estigma y discriminación, ya sea por el color de su piel, porque viven con una discapacidad, por su edad, su género, sus convicciones, o porque son gais, lesbianas, bi, trans o intersex.

La Declaración Universal está inspirada en la profunda convicción de que otro mundo es posible. Pero solo es posible si nos mantenemos unidos; si todos y cada uno de nosotros insistimos en que nuestra libertad depende de la libertad de los demás, y en que nadie será libre hasta que todos lo seamos.

Es posible lograr un mundo libre e igualitario. ¡Ayúdanos a correr la voz!

PERSONAS BISEXUALES

Las personas bisexuales, a menudo llamadas “bi”, son personas que se sienten atraídas emocional, romántica o sexualmente hacia personas de más de un género. Las personas bi sufren muchos de los mismos abusos que los homosexuales y las lesbianas, incluida la criminalización y la discriminación generalizada. También tienen que lidiar con un conjunto adicional de estereotipos negativos, incluidos los mitos de que ser bi es una fase o que las personas bi son promiscuas, están confundidas o simplemente buscan atención. Algunas personas creen erróneamente que las personas bi no sufren violaciones porque pueden «elegir» estar en relaciones que serán percibidas como heterosexuales. Como resultado, la mayoría de las personas bi temen “salir del armario”, incluso con sus familiares y amigos más cercanos.

Ninguna de estas suposiciones es verdadera. Las personas bi no son más o menos sexuales que otras personas, y son igualmente capaces de amar y comprometerse. Los conceptos erróneos comunes sobre la bisexualidad, incluso entre algunos gays y lesbianas, dejan a muchas personas bi sintiéndose incomprendidas, aisladas y en riesgo de abuso. Las personas bi, y especialmente las mujeres bi, experimentan tasas de violencia desproporcionadamente altas, incluyendo violación. También tienen un mayor riesgo de intimidación, falta de vivienda, depresión y pensamientos suicidas.

El hecho es que las personas bi sólo quieren las mismas cosas que los demás: amor y apoyo de sus familiares y amigos, y respeto de todos los demás.

Las Naciones Unidas te piden que defiendas los derechos humanos de las personas bi. Muestra tu apoyo:

PERSONAS INTERSEXUALES

Las personas intersex nacen con características sexuales que no se ajustan a las definiciones típicas del sexo masculino y sexo femenino.

En muchos países, los niños intersex son sometidos a diversas cirugías y tratamientos con el fin de tratar de cambiar sus características sexuales y apariencia, causándoles dolores físicos, psicológicos y emocionales terribles – y violando sus derechos.

¡Los niños intersex no necesitan ser “corregidos”, ellos son perfectos tal y como son!

Las Naciones Unidas instan a los gobiernos y a los padres a proteger a los niños intersex de estos abusos. ¡Ayúdanos a proteger sus derechos!

 

15 de Mayo, Día Internacional de la Familia 2019: ¿Por qué se celebra el 15 de mayo?

Hoy 15 de mayo, celebramos en todo el mundo el Día Internacional de la Familia 2019. Pero, ¿hay algún motivo para que las Naciones Unidas eligieran esta fecha?

Sabemos que la Organización de las Naciones Unidas promulgó esta fecha en resolución en firme el 20 de septiembre de 1993, por lo que, a partir de 1994, se celebró en todo el mundo el Día Mundial de la Familia hasta nuestros días.

Sea como fuere, no sabemos si la ONU eligió esta fecha por algún motivo en concreto, solo que buscaba crear conciencia sobre el papel que juegan las familias en el ámbito social, por su aporte a los valores y por la importancia que tienen en la educación de los niños.

Según la propia ONU, hoy, Día Internacional de la Familia 2019, hemos de reconocer, analizar y visibilizar cuestiones demográficas, sociales y económicas que afectan a la evolución de las personas a través de las familias.

Además, cada año se usa este día para concienciar sobre algún tema concreto, como las políticas familiares en el cumplimiento del desarrollo sostenible, en la necesidad de un mundo más ecológico y equilibrado y la importancia de crear políticas más inclusivas y pacíficas que mejoren la relación entre los pueblos del mundo.

Por tanto, por todas las ciudades del mundo que celebran este día tan importante, se van a organizar todo tipo de talleres y conferencias, además de otras actividades. También se hacen eco de ello los medios de comunicación como el nuestro, de la misma forma que hacen otros periódicos, programas de radio y espacios de televisión.

Lo importante es visibilizar la importancia de la unidad familiar para mantener un mundo más equilibrado, ecológico y relevante. Se ha de dar voz a aquellos que luchan por una mejor conciliación de la vida familiar y laboral y añadir importancia al papel de los educadores y cuidadores, de los cuales los padres son de vital necesidad.

Sea como fuere, no todos los países celebran esta fecha, pues algunos como Argentina la reservan para el tercer domingo de octubre. De todas formas, el objetivo siempre es el mismo, dar visibilidad a la familia como institución educadora y socializadora. Básicamente ese es el papel que cumplen los días internacionales, concienciar a la sociedad de la importancia de las artes, las instituciones, etc.

Día Internacional de la Familia 2019